Fichte 

Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) è stato un filosofo tedesco, uno dei principali esponenti dell'idealismo tedesco. È noto soprattutto per aver sviluppato un sistema filosofico che pone l'accento sull'attività del soggetto come base della realtà e della conoscenza.

Fichte nacque a Rammenau, in Sassonia, e studiò teologia e filosofia all'Università di Jena e successivamente a Lipsia. Fu profondamente influenzato dalla filosofia di Immanuel Kant, tanto che inizialmente il suo pensiero venne spesso interpretato come un'estensione delle idee kantiane.

Fichte sostenne diverse teorie:

• L'Io è un processo creativo ed infinito

• La natura e il mondo non possono esistere senza dipendere dall'Io

•  Il compito dell'uomo riguarda l'affermazione della propria libertà

• L'uomo trova il suo fine nella società

Il primo pensiero riguarda l'Io come processo creativo ed infinito, il quale si articola in tre momenti:

• TESI: l'Io pone se stesso e si rivela come attività auto creatrice.

• ANTITESI: l'Io pone il non-Io, il quale viene prodotto da sé stesso come ostacolo alla sua indispensabile attività. 

• SINTESI: l'Io oppone, nell'Io, all'io divisibile un non-Io divisibile, particolarizzandosi nei singolo io empirici e finiti contrapposti alla cose del mondo.

La seconda opinione del filosofo riguarda la natura e il mondo, in particolare egli pensa che non possano esistere in modo indipendente dall'Io, il quale pone il non-Io e si determina come empirico grazie all'immaginazione produttiva.

La seguente tesi tratta del compito dell'uomo, infatti secondo il suo pensiero, il mondo esiste in funzione dell'attività umana e del suo auto perfezionamento, il quale è il primato della vita morale rispetto a quella teoretica.

L'ultima teoria riguarda il fine dell'uomo, il quale risiede nella società, la quale ha come obiettivo di realizzare la completa unità di tutti i suoi membri tramite le due leggi morali:

• trattare gli altri come fini e non come mezzi
• puntare al perfezionamento degli uomini tramite l'educazione

 questo la missione del "dotto" consiste nel promuovere il progresso culturale e morale di tutti.